Andorra Officieel wapenschild Heraldry-symbool Ronde Button 5,7 Cm

Historisch gezien werden ze gebruikt door messeners om ze te identificeren, los van vijandelijke soldaten. Op het vasteland van Europa konden de commissarissen boerenwapens aannemen. In tegenstelling tot zegels en emblemen hebben wapenlagen een formele beschrijving die wordt uitgedrukt als een blazon. In de 21ste eeuw worden wapenlagen nog steeds gebruikt door allerlei instellingen en individuen (zo hebben verschillende universiteiten richtlijnen over hoe hun wapenhoeken kunnen worden gebruikt en hoe hun gebruik kan worden beschermd). De kunst om wapens te ontwerpen, weer te geven, te beschrijven en op te nemen wordt heraldry genoemd. Het gebruik van wapenlagen door landen, staten, provincies, steden en dorpen wordt heraldry als burgerlijk heraldry genoemd. In de heraldische tradities van Engeland en Schotland had een individu, in plaats van een familie, een wapen. In deze tradities zijn wapenlagen legale goederen die van vader op zoon worden overgedragen; vrouwen en dochters kunnen ook wapens beren die zijn aangepast om hun relatie met de huidige wapenhouder aan te geven . Niet-gedifferentieerde wapens worden slechts door één persoon op een bepaald tijdstip gebruikt. Andere nakomelingen van de oorspronkelijke drager kunnen de voorouderlijke armen alleen met enig verschil beren: gewoonlijk een kleurverandering of de toevoeging van een onderscheidende lading. Een van die kosten is het etiket, dat in Brits gebruik (buiten de Koninklijke Familie) nu altijd het merk van een erfgenaam is. Wegens hun belang bij de identificatie, met name bij zegels op juridische documenten, was het gebruik van wapens streng gereguleerd; er zijn nog maar weinig landen die dit vandaag nog steeds doen . Dit is uitgevoerd door herders en het onderzoek naar wapenlagen wordt daarom "heraldry" genoemd. Sommige andere tradities (zoals de Poolse heraldry) zijn minder restrictief, waardoor bijvoorbeeld alle leden van een dynastisch huis of familie dezelfde armen kunnen gebruiken, hoewel een of meer elementen aan het hoofd van het huis kunnen worden voorbehouden. Op termijn verspreidde het gebruik van wapenschilden zich van militaire entiteiten naar onderwijsinstellingen en andere instellingen. Volgens een artikel van een ontwerpinstituut "is de moderne logo en het zakenleven geëvolueerd van de gevechtsstandaard en het militaire uniform van de middeleeuwse tijd". In zijn boek The Visual Culture of Violence in the Late Middle Ages betoogt Valentin Groebner dat de afbeeldingen die zijn samengesteld uit wapenlagen in veel hoesjes zijn ontworpen om een gevoel van macht en kracht over te brengen, vaak in militaire termen. De auteur Helen Stuart betoogt dat een bepaalde wapenlaag een vorm van zakelijke logo was. Musea op het middeleeuwse wapenschild wijzen er ook op dat ze als symbool kunnen worden gezien als voorcursors voor de bedrijfslogo's van de moderne samenleving, die worden gebruikt voor de vorming van een groepsidentiteit. Het Amerikaanse Great Seal wordt vaak het wapen van de Verenigde Staten genoemd. de zon ("paleways of 13 stuks, argent and gules; een chef, azure") is opzettelijk ongepast om het symbolische getal 13 te behouden. De meeste Amerikaanse staten hebben over het algemeen zeehonden, die de rol van wapenschild vervullen. De staat Vermont (opgericht als de onafhankelijke republiek Vermont) volgt echter de Amerikaanse conventie om een zegel te gebruiken voor de waarmerking van officiële staatsdocumenten en heeft ook een eigen aparte wapenmantel. Veel Amerikaanse sociale partners en minderheden, met name universiteitsorganisaties, gebruiken wapens in hun symboliek. Deze wapens verschillen sterk in hun mate van gehechtheid aan de Europese heraldische traditie. Organisaties die buiten de Verenigde Staten met het Amerikaanse lidmaatschap zijn opgericht, kunnen ook een wapenschild hebben. Rooms-katholieke diocesen en kathedralen hebben een wapen. Merk op dat niet alle persoonlijke of collectieve insignes heraldic zijn, hoewel zij vele eigenschappen kunnen delen. De vlaggen worden bijvoorbeeld gebruikt om schepen (waar ze tekens worden genoemd), ambassades en dergelijke te identificeren, en ze gebruiken dezelfde kleuren en design die in de heraldry voorkomen, maar worden meestal niet herkenbaar geacht. Een land kan zowel een nationale vlag als een nationale wapenmantel hebben, en de twee lijken misschien helemaal niet op elkaar. De vlag van Schotland (St Andrew's Cross) heeft bijvoorbeeld een witte zoutoplossing op een blauw veld, maar de koninklijke armen van Schotland hebben een rode leeuw in een dubbele tang op een goud (of) veld. Het Vaticaan heeft zijn eigen wapen. Aangezien de Papoea niet erfelijk is, tonen de inzittenden hun persoonlijke armen en die van hun kantoor. Sommige Popes kwamen uit armlastige (nobele) families; anderen hebben tijdens hun loopbaan in de kerk bewapeningsjassen aangenomen . Het laatste verwijst doorgaans naar hun levensideaal, of naar specifieke Pontificale programma's.[11] Een bekend en wijdverbreid voorbeeld van de laatste tijd was het wapen van paus Johannes Paulus II. Zijn selectie van een grote letter M (voor Mary) op zijn wapen was bedoeld om de boodschap van zijn sterke Mariaanse toewijding uit te dragen. Rooms-katholieke gedichten krijgen ook een wapen toegewezen. Een Basilica- of papalkerk krijgt ook een wapen, dat meestal op het gebouw wordt getoond. Deze kunnen worden gebruikt in landen die anders geen heraldische hulpmiddelen gebruiken. In Schotland is de Lord Lyon King of Arms strafrechtelijk bevoegd om de wapenwetten te handhaven. In Engeland, Noord-Ierland en Wales is het gebruik van wapens een kwestie van burgerlijk recht en wordt het wapenarsenaal geregeld. In verband met een geschil over de uitoefening van het gezag over de officieren van de bewapening verklaarde Arthur Annesley, 1st Earl of Anglesey, Lord Privy Seal op 16 juni 1673 dat de bevoegdheden van de graaf Marshal waren "om alle zaken te bestellen, te berechten en te bepalen die van invloed zijn op de wapens, op het recht, de eer en de chivalerie; wetten, verordeningen en statuten opstellen voor de goede regering van de wapenambtenaren; de benoeming van functionarissen voor de vacatures bij het wapencollege; de wapenambtenaren te straffen en te corrigeren voor wangedrag bij de executie van hun plaatsen". Voorts werd verklaard dat geen octrooien op wapens of tekenen van bekwaamheid mogen worden verleend en dat geen augmentatie, wijziging of toevoeging aan wapens mag plaatsvinden zonder toestemming van de graaf Marshal. Tegenwoordig wordt de term "wapen" vaak op twee verschillende manieren gebruikt. In sommige toepassingen kan het wijzen op een volledig wapenfeit of op een heraldische prestatie, die verschillende elementen omvat — meestal een krest die op een helm zit en op een schild zit; andere gemeenschappelijke elementen zijn supporters die het schild vasthouden en een motto (onder Engeland, boven Schotland). Sommige mensen gebruiken ten onrechte "wapen" of "armen" om te verwijzen naar het escutcheon (d.w.z. het schild zelf) of naar een van de verschillende design die in één schild kunnen worden gecombineerd. (Merk op dat de krest een specifiek deel is van een heraldische prestatie en dat de "crest of arms" een slechte naam hebben.) Het "wapen" wordt vaak voorzien van een mechanisme - een motto, een embleem of een ander teken dat wordt gebruikt om de drager van anderen te onderscheiden. Als een motto deel uitmaakt van de verwezenlijking, heeft het soms wat bestraffende verwijzing naar de naam van de eigenaar. Een apparaat verschilt van een badge of cognizance hoofdzakelijk omdat het een persoonlijk onderscheid is, en niet een badge die achtereenvolgens door leden van het zelfde huis wordt gedragen. Heraldry is het beroep, de studie, of de kunst om wapens te bedenken, toe te kennen en op te blazen en zich uit te spreken over kwesties van rang of protocol, zoals uitgeoefend door een wapenofficier. Heraldry is afkomstig van Anglo-Norman herald uit de Germaanse verbinding *harja-waldaz, "legercommandant". Het woord heeft in zijn algemeenheid betrekking op alle aangelegenheden die verband houden met de taken en verantwoordelijkheden van de wapenambtenaren. Aan de meesten, niettemin, is heraldry de praktijk om, lagen van wapens en badges te ontwerpen, te tonen, te beschrijven en te registreren. Historisch gezien wordt het vaak omschreven als "de kustlijn van de geschiedenis" en "de bloemkool in de tuin van de geschiedenis." De oorsprong van heraldry ligt in de noodzaak om deelnemers in de gevechtsstrijd te onderscheiden wanneer hun gezichten verborgen waren door ijzeren en stalen helmen. Uiteindelijk ontwikkelde een formeel systeem van regels zich tot steeds complexere vormen van heraldry. Het systeem van blazoning-wapens dat vandaag in Engelstalige landen wordt gebruikt, is ontwikkeld door de wapenambtenaren in de Middeleeuwen. Dit omvat een gestileerde beschrijving van het escutcheon (schild), de kreeft, en, als cadeau, supporters, mottenes, en andere insigniënten. Er zijn bepaalde regels van toepassing, zoals de tinctuur, en een goed begrip van deze regels is een sleutelelement voor de kunst van de heraldroge. De regels en de terminologie verschillen van land tot land, er waren inderdaad verschillende nationale stijlen ontwikkeld tegen het einde van de Middeleeuwen, maar er zijn een aantal aspecten die zich internationaal uitbreiden. Hoewel heraldry bijna 900 jaar oud is, is het nog steeds erg in gebruik. Veel steden in Europa en in de wereld maken nog steeds gebruik van wapens. Persoonlijk heraldry, zowel wettelijk beschermd als rechtmatig aangenomen, wordt nog steeds over de hele wereld gebruikt. Er bestaan Heraldische samenlevingen om onderwijs en begrip voor dit onderwerp te bevorderen. Andorra en-us-Andorra.ogg/ænˈdɒ rə/ (help・info), officieel het Vorstendom Andorra (Catalaans: Principat d'Andorra), ook bekend als het Prinsdom de Valleys van Andorra[2], is een klein land dat niet aan zee grenst in Zuid-West-Europa, gelegen in de bergen van de oostelijke Pyreneeën en begrensd door Spanje en Frankrijk. Het is de zesde kleinste natie in Europa met een oppervlakte van 468 km2 (181 vierkante meter) en een geschatte bevolking van 84.484 in 2008. De hoofdstad is Andorra la Vella. De officiële taal is het Catalaans, hoewel ook het Spaans, het Frans en het Portugees algemeen gesproken worden. Het Vorstendom werd in 1278 gevormd en de soevereiniteit wordt gedeeld door Frankrijk en de bisschop van Urgell, Spanje. Het is een welvarend land, vooral vanwege zijn toeristische sector, die naar schatting 9,5 miljoen bezoekers per jaar verzorgt, en ook vanwege zijn status als belastingparadijs. Het is geen lid van de Europese Unie, maar de euro is de facto de munt. De bevolking van Andorra heeft de tweede levensverwachting van de mens ter wereld — 82 jaar bij de geboorte. De traditie houdt in dat Charles de Grote (Karel de Grote) het volk van Andorra een handvest heeft toegekend in ruil voor zijn strijd tegen de Moren. Het overgrote deel van het grondgebied was afkomstig van de graaf Urgell en uiteindelijk van de bisschop van de Diocese van Urgell. In 1988 gaf Borrell II, graaf van Urgell, de Andorrese valleien aan het district Urgell toen de graaf zijn grondgebied naar het zuiden uitbreidde[4]. Sindsdien heeft de bisschop van Urgell, gevestigd in Seu d'Urgell, Andorra in eigendom.[5] Vóór 1095 had Andorra geen enkele vorm van militaire bescherming en de bisschop Urgell. l, die wist dat de Graaf van Urgell de Andorra-valleien wilde terugvorderen[5], vroeg om hulp en bescherming van de Heer van Caboet. In 1095 ondertekenden de Lord of Caboet en de bisschop van Urgell onder ede een verklaring van hun medesoevereiniteit over Andorra. Arnalda, dochter van Arnau van Caboet, trouwde met de Viscount van Castellbò en werd beiden Viscount van Castellbò en Cerdanya. Jaren later trouwde hun dochter Ermessenda[6] met Roger Bernat II van de Franse graaf Foix. Ze werden Roger Bernat II en Ermessenda I, Counts of Foix, Viscount of Castellbò and Cerdanya, en ook co-soevereine van Andorra (gedeeld met de bisschop van Urgell). In de elfde eeuw ontstond een conflict tussen de bisschop van Urgell en de graaf van Foix. Het conflict werd in 1278 opgelost door bemiddeling van Aragón door de ondertekening van de eerste paréage, op voorwaarde dat de soevereiniteit van Andorra wordt gedeeld door het aantal Foix[5] (waarvan de titel uiteindelijk wordt overgedragen aan het Franse staatshoofd) en de bisschop van Urgell in Catalonië. Dit gaf het vorstendom zijn grondgebied en zijn politieke vorm. In de loop der jaren ging de Franse cotitel naar Andorra over naar de koningen van Navarra. Nadat Henry van Navarra koning Henry IV van Frankrijk werd, gaf hij in 1607 een vonnis uit waarin het hoofd van de Franse staat en de bisschop van Urgell als co-prinsen van Andorra werden opgericht. In de periode 1812-13 heeft het eerste Franse Rijk Catalonië geannexeerd en verdeeld in vier departementen, waarbij Andorra deel uitmaakt van het district Puigcerdà (departement Sègre). Andorra heeft tijdens de Eerste Wereldoorlog de oorlog tegen het imperiale Duitsland verklaard, maar heeft niet deelgenomen aan de gevechten. (Het land is tot 1957 technisch gezien in een officiële oorlogssituatie gebleven, aangezien het niet in het Verdrag van Versailles was opgenomen.) In 1933 bezet Frankrijk Andorra als gevolg van sociale onrust vóór de verkiezingen. Op 12 juli 1934 heeft avonturier Boris Skossyreff in Urgell een proclamatie uitgevaardigd, waarbij hij zich "Boris I", soevereine prins van Andorra, verklaarde en tegelijkertijd de bisschop van Urgell de oorlog verklaarde. Hij werd op 20 juli door de Spaanse autoriteiten gearresteerd en uiteindelijk uit Spanje verdreven. Van 1936 tot 1940 werd in Andorra een Franse detachering uitgevoerd om te voorkomen dat de Spaanse burgeroorlog en het Spanje van Franco zouden worden beïnvloed. Francoïstische troepen bereikten de grens van Andorra in de latere stadia van de oorlog. Tijdens de Tweede Wereldoorlog bleef Andorra neutraal en was het een belangrijke smokkelroute tussen Vichy France en Spanje. Gezien het relatieve isolement van Andorra heeft Andorra buiten de hoofdstroom van de Europese geschiedenis gestaan, met weinig stropdassen naar andere landen dan Frankrijk en Spanje. De laatste tijd is het land echter uit zijn isolement verwijderd door de bloeiende toeristische sector en de ontwikkelingen op het gebied van vervoer en communicatie. In 1993, het jaar waarin het land lid werd van de Verenigde Naties en de Raad van Europa, werd het politieke systeem grondig gemoderniseerd. De officiële en historische taal is het Catalaans. Vanwege immigratie, historische banden en nauwe geografische nabijheid worden ook andere talen zoals het Spaans, het Frans en het Portugees vaak gesproken. Andorra is thuis voor volksdansen als de contrapàs en marratxa, die vooral in Sant Julià de Lòria overleven. De Andorrese volksmuziek heeft gelijkenissen met de muziek van haar buren, maar is vooral Catalaans van aard, vooral in aanwezigheid van dansen zoals de sardana. Andere Andorrese volksdansen zijn contrapàs in Andorra la Vella en Saint Anne's dans in Escaldes-Engordany. De nationale feestdag van Andorra is Onze Dame van Meritxell Dag, 8 september.