Menorah Flame Kussen

Een digitale weergave van de joodse zeven-vertakte menorah (Hebreeuws: מְ נ רָ ה ‎). De zeven-vertakte menorah, die wordt gebruikt in het draagbaar toevluchtsoord dat door Mozes in de wildernis en later in de tempel in Jeruzalem is opgezet, is sinds de oudheid een symbool van het jodendom en is het symbool op het wapen van de moderne staat Israël. De kohanim stak elke avond de menorah in het Sanctuary aan en maakte het elke ochtend schoon, waarbij de wieken werden vervangen en verse olijfolie in de bekers werd gestopt. Er is gezegd dat de menorah een symbool is van de natie Israël en onze missie om "een licht voor de naties" te zijn (Isaiah 42:6). Onze heiligen benadrukken dat licht geen gewelddadige kracht is; Israël moet zijn missie volbrengen door een voorbeeld te stellen, niet door geweld te gebruiken. Dit idee wordt benadrukt in de visie in Zechariah 4:1-6. Zechariah ziet een menorah, en G-d legt uit: "Niet bij de wil, noch bij de macht, maar bij mijn geest." G-d onthulde het ontwerp voor de menorah naar Mozes als volgt (Exodus 25:31-40): 31 En je moet een lampje zuiver goud maken. Van gehamerd werk moet het lampje gemaakt worden. Haar basis, haar bijkantoren, haar bekertjes, haar knoppen en haar bloesems moeten er vanaf komen. 32 en 6 takken raken aan de zijkant uit, drie takken van het lam aan de ene kant en drie takken van het lam aan de andere kant. 33 Drie bekertjes in de vorm van amandelbloemen bevinden zich aan de ene kant van de takken, met knoppen en bloesems afwisselend, en drie bekertjes in de vorm van amandelbloemen aan de andere kant, met knoppen en bloesems afwisselend. Zo gaat het met de zes takken die uit het lam lopen. 34 Op de lampvoet zijn vier bekertjes in de vorm van amandelbloemen, met de knoppen en de bloesems afwisselend. 35. De knop uit twee takken is eruit en de knop uit de twee andere takken is erbuiten en de knop uit twee andere takken is erbuiten, voor de zes takken die uit de stand lopen. 36 Hun knoppen en hun bijkantoren moeten er buiten varen. Het is allemaal één stuk gehammerd werk, van zuiver goud. 37 En u moet er zeven lampen voor maken; en de lichten moeten oplichten, en ze moeten op het vlak ervoor schijnen. 38 De snuffelaars en de brandweerhouders zijn van zuiver goud. 39 Van een talent van puur goud zou hij het moeten maken met al die spullen. 40 En zie dat je ze maakt na hun patroon dat je in de berg getoond werd. Tot 2009 werd de vroegste geconserveerde weergave van de menorah van de tempel in een fries op de Arch van Titus afgebeeld, ter herdenking van zijn triomfale parade in Rome na de vernietiging van Jeruzalem in het jaar 70. In 2009 werden echter de ruïnes ontdekt van een synagoge met aardewerk van voor de vernietiging van de tweede tempel onder land in Magdala, eigendom van de legionairen van Christus, die een centrum voor vrouwenstudies hadden opgezet. Binnen dat de ruïnes van de synagoge een rechthoekige steen ontdekt werden, die op het oppervlak, naast andere carvings, een afbeelding van de zeven vertakte menorah had, die duidelijk verschilt van de afbeelding op de Arch van Titus, die waarschijnlijk door een ooggetuige werd afgesneden naar het daadwerkelijke menorah-cadeau destijds in de tempel in Jeruzalem. Deze menorah heeft veelhoekige armen, niet afgerond, en de basis is niet gegradueerd, maar driehoekig. Op de graftomaten en monumenten uit de 10e eeuw werden de zeven vertakte artefacten weergegeven als een veelgebruikt symbool van het jodendom en het joodse volk. In tegenstelling tot sommige moderne design, bevatten de oude menorah niets dat lijkt op zeven kaarsen, omdat ze destijds niet bestonden.