Moldavië Officieel wapenschild heraldry-symbool Briefkaart

Historisch gezien werden ze gebruikt door messeners om ze te identificeren, los van vijandelijke soldaten. Op het vasteland van Europa konden de commissarissen boerenwapens aannemen. In tegenstelling tot zegels en emblemen hebben wapenlagen een formele beschrijving die wordt uitgedrukt als een blazon. In de 21ste eeuw worden wapenlagen nog steeds gebruikt door een verscheidenheid aan instellingen en individuen (er zijn bijvoorbeeld verschillende richtlijnen voor de manier waarop hun wapenhoeken kunnen worden gebruikt en het gebruik ervan kan worden beschermd). De kunst om wapens te ontwerpen, weer te geven, te beschrijven en op te nemen wordt heraldry genoemd. Het gebruik van wapenlagen door landen, staten, provincies, steden en dorpen wordt heraldry als burgerlijk heraldry genoemd. In de heraldische tradities van Engeland en Schotland had een individu, in plaats van een familie, een wapen. In deze tradities zijn wapenlagen legale goederen die van vader op zoon worden overgedragen; vrouwen en dochters kunnen ook wapens beren die zijn aangepast om hun relatie met de huidige wapenhouder aan te geven . Niet-gedifferentieerde wapens worden slechts door één persoon op een bepaald tijdstip gebruikt. Andere nakomelingen van de oorspronkelijke drager kunnen de voorouderlijke armen alleen met enig verschil beren: gewoonlijk een kleurverandering of de toevoeging van een onderscheidende lading. Een van die kosten is het etiket, dat in Brits gebruik (buiten de Koninklijke Familie) nu altijd het merk van een erfgenaam is. Wegens hun belang bij de identificatie, met name bij zegels op juridische documenten, was het gebruik van wapens streng gereguleerd; er zijn nog maar weinig landen die dit vandaag nog steeds doen . Dit is uitgevoerd door herders en het onderzoek naar wapenlagen wordt daarom "heraldry" genoemd. Sommige andere tradities (zoals de Poolse heraldry) zijn minder restrictief, waardoor bijvoorbeeld alle leden van een dynastisch huis of familie dezelfde armen kunnen gebruiken, hoewel een of meer elementen aan het hoofd van het huis kunnen worden voorbehouden. Op termijn verspreidde het gebruik van wapenschilden zich van militaire entiteiten naar onderwijsinstellingen en andere instellingen. Volgens een artikel van een ontwerpinstituut "is de moderne logo en het zakenleven geëvolueerd van de gevechtsstandaard en het militaire uniform van de middeleeuwse tijd". In zijn boek The Visual Culture of Violence in the Late Middle Ages betoogt Valentin Groebner dat de afbeeldingen die zijn samengesteld uit wapenlagen in veel hoesjes zijn ontworpen om een gevoel van macht en kracht over te brengen, vaak in militaire termen. De auteur Helen Stuart betoogt dat een bepaalde wapenlaag een vorm van zakelijke logo was. Musea op het middeleeuwse wapenschild wijzen er ook op dat ze als symbool kunnen worden gezien als voorcursors voor de bedrijfslogo's van de moderne samenleving, die worden gebruikt voor de vorming van een groepsidentiteit. Het Amerikaanse Great Seal wordt vaak het wapen van de Verenigde Staten genoemd. de zon ("paleways of 13 stuks, argent and gules; een chef, azure") is opzettelijk ongepast om het symbolische getal 13 te behouden. De meeste Amerikaanse staten hebben over het algemeen zeehonden, die de rol van wapenschild vervullen. De staat Vermont (opgericht als de onafhankelijke republiek Vermont) volgt echter de Amerikaanse conventie om een zegel te gebruiken voor de waarmerking van officiële staatsdocumenten en heeft ook een eigen aparte wapenmantel. Veel Amerikaanse maatschappelijke organisaties, en vooral organisaties, gebruiken wapens in hun symboliek. Deze wapens verschillen sterk in hun mate van gehechtheid aan de Europese heraldische traditie. Organisaties die buiten de Verenigde Staten met het Amerikaanse lidmaatschap zijn opgericht, kunnen ook een wapenschild hebben. Rooms-katholieke diocesen en kathedralen hebben een wapen. Merk op dat niet alle persoonlijke of collectieve insignes heraldic zijn, hoewel zij vele eigenschappen kunnen delen. De vlaggen worden bijvoorbeeld gebruikt om schepen (waar ze tekens worden genoemd), ambassades en dergelijke te identificeren, en ze gebruiken dezelfde kleuren en design die in de heraldry voorkomen, maar worden meestal niet herkenbaar geacht. Een land kan zowel een nationale vlag als een nationale wapenmantel hebben, en de twee lijken misschien helemaal niet op elkaar. De vlag van Schotland (St Andrew's Cross) heeft bijvoorbeeld een witte zoutoplossing op een blauw veld, maar de koninklijke armen van Schotland hebben een rode leeuw in een dubbele tang op een goud (of) veld. Het Vaticaan heeft zijn eigen wapen. Aangezien de Papoea niet erfelijk is, tonen de inzittenden hun persoonlijke armen en die van hun kantoor. Sommige Popes kwamen uit armlastige (nobele) families; anderen hebben tijdens hun loopbaan in de kerk bewapeningsjassen aangenomen . Het laatste verwijst doorgaans naar hun levensideaal, of naar specifieke Pontificale programma's.[11] Een bekend en wijdverbreid voorbeeld van de laatste tijd was het wapen van paus Johannes Paulus II. Zijn selectie van een grote letter M (voor Mary) op zijn wapen was bedoeld om de boodschap van zijn sterke Mariaanse toewijding uit te dragen. Rooms-katholieke gedichten krijgen ook een wapen toegewezen. Een Basilica- of papalkerk krijgt ook een wapen, dat meestal op het gebouw wordt getoond. Deze kunnen worden gebruikt in landen die anders geen heraldische hulpmiddelen gebruiken. In Schotland is de Lord Lyon King of Arms strafrechtelijk bevoegd om de wapenwetten te handhaven. In Engeland, Noord-Ierland en Wales is het gebruik van wapens een kwestie van burgerlijk recht en wordt het wapengebruik gereguleerd. In verband met een geschil over de uitoefening van het gezag over de officieren van de bewapening verklaarde Arthur Annesley, 1st Earl of Anglesey, Lord Privy Seal op 16 juni 1673 dat de bevoegdheden van de graaf Marshal waren "om alle zaken te bestellen, te berechten en te bepalen die van invloed zijn op de wapens, op het recht, de eer en de chivalerie; wetten, verordeningen en statuten opstellen voor de goede regering van de wapenambtenaren; functionarissen aanwijzen om vacatures in de wapenhandel te vervullen; de wapenambtenaren te straffen en te corrigeren voor wangedrag bij de executie van hun plaatsen". Voorts werd verklaard dat geen octrooien op wapens of tekenen van bekwaamheid mogen worden verleend en dat geen augmentatie, wijziging of toevoeging aan wapens mag plaatsvinden zonder toestemming van de graaf Marshal. Tegenwoordig wordt de term "wapen" vaak op twee verschillende manieren gebruikt. In sommige toepassingen kan het wijzen op een volledig wapenfeit of op een heraldische prestatie, die verschillende elementen omvat — meestal een krest die op een helm zit en op een schild zit; andere gemeenschappelijke elementen zijn supporters die het schild vasthouden en een motto (onder Engeland, boven Schotland). Sommige mensen gebruiken ten onrechte "wapen" of "armen" om te verwijzen naar het escutcheon (d.w.z. het schild zelf) of naar een van de verschillende design die in één schild kunnen worden gecombineerd. (Merk op dat de krest een specifiek deel is van een heraldische prestatie en dat de "crest of arms" een slechte naam hebben.) Het "wapen" wordt vaak voorzien van een mechanisme - een motto, een embleem of een ander teken dat wordt gebruikt om de drager van anderen te onderscheiden. Als een motto deel uitmaakt van de verwezenlijking, heeft het soms wat bestraffende verwijzing naar de naam van de eigenaar. Een apparaat verschilt van een badge of cognizance hoofdzakelijk omdat het een persoonlijk onderscheid is, en niet een badge die achtereenvolgens door leden van het zelfde huis wordt gedragen. Heraldry is het beroep, de studie, of de kunst om wapens te bedenken, toe te kennen en op te blazen en zich uit te spreken over kwesties van rang of protocol, zoals uitgeoefend door een wapenambtenaar. Heraldry is afkomstig van Anglo-Norman herald uit de Germaanse verbinding *harja-waldaz, "legercommandant". Het woord heeft in zijn algemeenheid betrekking op alle aangelegenheden die verband houden met de taken en verantwoordelijkheden van de wapenambtenaren. Aan de meesten, niettemin, is heraldry de praktijk om, lagen van wapens en badges te ontwerpen, te tonen, te beschrijven en te registreren. Historisch gezien wordt het vaak omschreven als "de kustlijn van de geschiedenis" en "de bloemkool in de tuin van de geschiedenis." De oorsprong van heraldry ligt in de noodzaak om deelnemers in de gevechtsstrijd te onderscheiden wanneer hun gezichten verborgen waren door ijzeren en stalen helmen. Uiteindelijk ontwikkelde een formeel systeem van regels zich tot steeds complexere vormen van heraldry. Het systeem van blazoning-wapens dat vandaag in Engelstalige landen wordt gebruikt, is ontwikkeld door de wapenambtenaren in de Middeleeuwen. Dit omvat een gestileerde beschrijving van het escutcheon (schild), de kreeft, en, als cadeau, supporters, mottenes, en andere insigniënten. Er zijn bepaalde regels van toepassing, zoals de tinctuur, en een goed begrip van deze regels is een sleutelelement voor de kunst van de heraldroge. De regels en de terminologie verschillen van land tot land, er waren inderdaad verschillende nationale stijlen ontwikkeld tegen het einde van de Middeleeuwen, maar er zijn een aantal aspecten die zich internationaal uitbreiden. Hoewel heraldry bijna 900 jaar oud is, is het nog steeds erg in gebruik. Veel steden in Europa en in de wereld maken nog steeds gebruik van wapens. Persoonlijk heraldry, zowel wettelijk beschermd als rechtmatig aangenomen, wordt nog steeds over de hele wereld gebruikt. Er bestaan Heraldische samenlevingen om onderwijs en begrip voor dit onderwerp te bevorderen. Moldavië en-us-Moldavië.ogg/mɒ lˈdoʊ və/ (help・info), officieel is de Republiek Moldavië (republikeinse Moldavië) een land dat niet aan zee grenst in Oost-Europa, gelegen tussen Roemenië en het westen en Oekraïne naar het noorden, het oosten en het zuiden. In de oudheid was het grondgebied van het land van de dag van de cadeau deel van Dacia, en viel het onder invloed van het Romeinse Rijk. In de Middeleeuwen maakte het grootste deel van het grondgebied van de cadeau Moldavië deel uit van het Vorstendom Moldavië. In 1812 werd het oostelijke deel van dit vorstendom door het Russische Rijk geannexeerd en werd het bekend als Bessarabië. Tussen 1856 en 1878 zijn twee zuidelijke provincies naar Moldavië teruggekeerd, dat in 1859 met Wallachia verenigde om modern Roemenië te vormen. Na de ontbinding van het Russische Rijk in 1917 werd een autonome, vervolgens onafhankelijke Democratische Republiek Moldavië gevormd, die in 1918 tot Groot-Roemenië toetrad. In 1940 was Bessarabie bezet door de Sovjet-Unie en was het opgesplitst tussen de Socialistische Sovjet-Unie van Oekraïne en de pas opgerichte Socialistische Sovjetrepubliek Moldavië. Na in 1941 en 1944 tijdens de Tweede Wereldoorlog van handen te zijn veranderd, werd het grondgebied van het moderne land door de Sovjet-Unie ondergedompeld tot haar onafhankelijkheid op 27 augustus 1991. Moldavië werd in maart 1992 tot de Verenigde Naties toegelaten. In september 1990 werd in Transnistrië, de strook Moldavië aan de oostkust van de Dniester, een afgescheiden regering gevormd. Na een korte oorlog in 1992 werd het de facto onafhankelijk, hoewel geen enkel VN-lid zijn onafhankelijkheid heeft erkend. Het land is een parlementaire democratie met een president als staatshoofd en een premier als regeringsleider. Moldavië is lid van de Verenigde Naties, de Raad van Europa, de WTO, de OVSE, GUAM, het GOS, de BSEC en andere internationale organisaties. Moldavië streeft momenteel naar toetreding tot de Europese Unie[4] en heeft het eerste driejarenactieplan in het kader van het Europees nabuurschapsbeleid (ENB) uitgevoerd. Het grootste deel van het land ligt tussen twee rivieren, de Dniester en de Prut. De westerne grens van Moldavië wordt gevormd door de rivier de Prut, die zich bij de Donau aansluit voordat zij naar het Zwarte Zee stroomt. Moldavië heeft slechts ongeveer 480 m (1.600 ft) toegang tot de Donau en Giurgiuleşti is de enige Moldavische haven op de Donau. In het oosten is de Dniester de belangrijkste rivier, die door het land stroomt van noord naar zuid en de wateren van Răut, Bâc, Ichel, Botna binnenstroomt. Ialpug stroomt in een van de Donaulimans, terwijl Cogâlnic in de zwarte Zee ketting van de luiers terechtkomt. Het land is niet aan zee grenzend, hoewel het heel dicht bij het Zwarte Zee staat. Terwijl het grootste deel van het land hilair is, zijn de hoogten nooit hoger dan 430 m (1.400 ft) — het hoogste punt is de Bălăneşti Hill. De heuvels van Moldavië maken deel uit van het Moldavische Plateau, dat geologisch afkomstig is uit de Karpaten. De onderverdelingen in Moldavië zijn onder meer Dniester Hills (Northern Moldavian Hills and Dniester-Rāut Ridge), Moldavian Plain (Middle Prut Valley and Bălţi Steppe) en Central Moldavian Plateau (Ciuluc-Soloneţ Hills, Corneşti Hills (Codri Massive) - Codri, means "Forest" - Dniester Hills, Lower Prut Valley, en Tigheci Hills). In het zuiden heeft het land een klein vlakland, de Bugeac-vlakte. Het grondgebied van Moldavië ten oosten van de Dniester is verdeeld over delen van het Podoliaanse Plateau en delen van de Euraziatische Steppe. De belangrijkste steden van het land zijn de hoofdstad Chişinău, in het centrum van het land Tiraspol (in de oostelijke regio Transnistrië), Bălţi (in het noorden) en Tighina (in het zuidoosten). [bewerken] Hoofdartikel van de tymologie: Naam van Moldavië De naam van Moldavië is afgeleid van de naam van de rivier de Moldavië; De vallei van deze rivier was een politiek centrum toen het Vorstendom Moldavië in 1359 werd opgericht. De oorsprong van de naam van de rivier is nog steeds niet volledig opgehelderd. Er is een account (een legende) van prince Dragoş die de rivier noemt na te jagen op een oeras: Na de jacht verdronk zijn uitgeputte hond Molda in de rivier. Volgens Dimitrie Cantemir en Grigore Ureche zou de naam van de hond aan de rivier zijn toegekend en tot het Vorstendom zijn uitgebreid.[6] [geef] Historie hoofdartikel: Geschiedenis van Moldavië Op het grondgebied van Antiquity werd Moldavië bewoond door Dacian stammen. Tussen de 1e en 7e eeuw CE was het zuiden intermitterend onder de Romeinen, toen de Byzantijnse Rijk. Door zijn strategische ligging op een route tussen Azië en Europa werd het grondgebied van het moderne Moldavië vele malen in de late oudheid en de vroege Middeleeuwen binnengevallen, onder meer door Gothics, Huns, Avars, Magyars, Pechenegs, Cumans en de Mongolen. Na de vestiging van het Vorstendom Moldavië in 1359, begrensd door de Karpaten in het westen, de Dniester-rivier in het oosten en de Donau en het Zwarte Zee in het zuiden, zijn de tatar-invasies voortgezet. Het grondgebied van het land bestond uit het cadeau-daggrondgebied van de Republiek Moldavië, de oostelijke acht van de 41 provincies van Roemenië en de oblast Chernivtsi en de regio Budjak van Oekraïne. Net als de cadeau-dagrepubliek staat Moldavië voor de plaatselijke bevolking bekend. In 1538 werd het vorstendom een tributant van het Ottomaanse Rijk, maar het bleef interne en gedeeltelijke externe autonomie behouden. Een kerkforco met Stephen de Grote, de prins van Moldavië tussen 1457 en 1504 en de belangrijkste Moldavische historische persoonlijkheid in 1483 Soroca op het terrein van het voormalige fort Olihonia (Alciona) in Genua, waar het middeleeuwse principe van Moldavië nu wordt opgesplitst tussen Roemenië (western Moldavië) Zuid-Bukovina) in blauw, Moldavië (kern van Bessarabië) in groen, en Oekraïne (zuidelijk deel van Bessarabië en de oblast Chernivtsi) in rood. Căpriana is een van de oudste kloosters in Moldavië in 1812, volgens het Verdrag van Boekarest tussen het Ottomaanse Rijk (waarvan Moldavië een vassal was) en het Russische Rijk, heeft het voormalige Oostelijk deel van het grondgebied van het Vorstendom Moldavië, langs Khotyn en het oude Bessarabische (moderne Boedjak) overboord gezet, ondanks talrijke protestacties Moldaviërs. In eerste instantie gebruikten de Russen de naam "oblast" van Moldavië en Bessarabië, wat een grote mate van autonomie mogelijk maakte, maar later (in 1828) schorste zij het zelfbestuur en noemde zij het Guberniya van Bessarabië, of gewoon Bessarabië, dat een Russificatieproces op gang bracht. Het tsaristisch beleid in Bessarabië was deels gericht op etnische integratie van het Roemeense element door het verbod op het onderwijs en de religieuze massa in het Roemeens na de jaren zestig van de vorige eeuw; Het gevolg was een extreem laag percentage analfabeten (in 1897 ongeveer 18% voor mannen, ongeveer 4% voor vrouwen).[7] Het westerne deel van Moldavië (dat geen deel uitmaakt van het cadeau-dag Moldavië) bleef een autonoom vorstendom en in 1859 werd het met Wallachia verenigd om het Koninkrijk Roemenië te vormen. In het Verdrag van Parijs (1856) zijn drie provincies van Bessarabië - Cahul, Bolgrad en Ismail - naar Moldavië teruggekeerd, maar het Verdrag van Berlijn (1878) heeft het Koninkrijk Roemenië ertoe gebracht deze landen terug te brengen naar het Russische Rijk. In de 19e eeuw hebben de Russische autoriteiten[8] de kolonisatie van delen van de regio door Oekraïners, Lipovans, Cossacks, Bulgaren,[9] Duitsers,[10] Gagauzes aangemoedigd en toestemming gegeven voor de nederzetting van meer joden; het aandeel van de Moldavische bevolking daalde van ongeveer 86% in 1816[11] tot ongeveer 52% in 1905.[12] De Eerste Wereldoorlog zorgde voor een toenemend politiek en cultureel (etnisch) bewustzijn onder de bevolking, aangezien 300.000 Bessarabianen in 1917 werden opgenomen in het Russische leger; binnen grotere eenheden zijn verschillende "Moldavische Soldaten"-commissies opgericht. Na de Russische revolutie van 1917 werd Sfatul Ţării, een Bessarabisch parlement, verkozen in oktober-november 1917 en geopend op 3 december. 21 november 1917, proclamatie van de Democratische Republiek Moldavië (15 december [S.S. 2 december 1917) binnen een federale Russische staat, en vormde haar regering (21 december [O.S. 8 december 1917). Bessarabië verklaarde onafhankelijk te zijn van Rusland (6 februari). 24 januari 1918), en 9 april [S.S. Op 27 maart 1918 besloot Sfatul Ţării, in aanwezigheid van het Roemeense leger dat de regio binnenkwam om een poging tot staatsgreep in Bolsjewik begin januari tegen te gaan, met 86 stemmen voor, 3 tegen en 36 onthoudingen, om zich te verenigen met het Koninkrijk Roemenië, op voorwaarde dat de landbouwhervorming, de lokale autonomie en de eerbiediging van de universele mensenrechten worden doorgevoerd. De voorwaarden werden opgeheven nadat Bukovina en Transsylvanië ook tot het Koninkrijk Roemenië waren toegetreden.[13][14][15][16][17] Deze unie werd door de voornaamste geallieerde machten erkend in het Verdrag van Parijs (1920).[18] Het onlangs communistische Rusland erkende echter de Roemeense regel ten aanzien van Bessarabia niet[1]. [9] Bovendien beschouwde de Sovjet-Unie de regio als Sovjetgebied onder Roemeense bezetting. Na het mislukken van de Tatarbunale opstand in 1924 werd de aangrenzende regio Transnistrië, die destijds deel uitmaakte van de Oekraïense SSR, in de Moldavische ASSR opgenomen. In augustus 1939 werden het Molotov-Ribbentrop-pact en het geheime aanvullende protocol ondertekend, waarbij nazi-Duitsland Bessarabie erkende als onderdeel van de Sovjetinvloedssfeer, waardoor deze zich actief opnieuw op de regio kon beroepen[20]. Hoewel de USSR en Roemenië het beginsel van geweldloze oplossing van territoriale geschillen in het Kellogg-Briand-verdrag van 11 onderschreven. 928. en het Verdrag van Londen van 28 juni 1940, na een ultimatum aan Roemenië, de Sovjet-Unie, met morele steun van de nazi-Duitsland, bezet Bessarabië en het noordelijk deel van Bukovina, waarin de Moldavische SSR werd ingesteld[20], die ongeveer 70% van Bessarabia omvatte, en 50% % van de nu ontbonden Moldavische ASSR. Dit voorval leidde tot een grote politieke verschuiving in Roemenië, die de alliantie met Frankrijk en Groot-Brittannië aan de kaak stelde, en het land dichter bij nazi-Duitsland bracht en uiteindelijk tot het ontstaan van pro-fascistische regimes. Door deel te nemen aan de Axis-invasie van de Sovjet-Unie in 1941, nam Roemenië de verloren gebieden van Bessarabië en Noord-Bukovina in beslag, maar zijn militaire regime zette ook de oorlog verder naar het Sovjetgrondgebied voort. In het bezette Transnistrië hebben de Roemeense strijdkrachten, die met de Duitsers samenwerken, ongeveer 300.000 joden gedeporteerd of uitgeroeid, waaronder 147.000 uit Bessarabië en Bukovina (waarvan ongeveer 90.000 personen)[21] Het Sovjet-leger heeft de regio in februari-augustus opnieuw gevangen genomen. de Moldavische SSR opnieuw in te stellen. Ongeveer 150.000 Moldavische soldaten stierven tijdens de Tweede Wereldoorlog, waaronder ongeveer 50.000 in het Roemeense leger (inclusief POW's), en ongeveer 100.000 in het Sovjetleger. In de Stalinistische periode (1940-1941, 1944-1953) vonden regelmatig uitzettingen plaats van de bewoners van de noordelijke Oeral naar Siberië en Noord-Kazachstan, met de grootste uitzettingen op 12-13 juni 1941 en 5-6 juli 1949 uit München Het gaat om 32.433 politieke arrestaties, gevolgd door de executie van Gulag of (in 8.360 hoesjes) de collectivisering, de vernietiging van de particuliere economie en de infrastructuur (meestal in de 10e eeuw). 941 terugtrekken). In 1946 heeft het zuidwestelijke deel van de USSR als gevolg van een ernstige droogte in combinatie met buitensporige leveringsquota en eisen van de sovjetregering te lijden gehad onder een wijdverbreide hongersnood[24]. In 1946-1947 zijn ten minste 216.000 doden gevallen en ongeveer 350.000 hoesje mensen omgekomen De dystrofie was uitsluitend te danken aan historici van de Moldavische SSR.[23] Soortgelijke gebeurtenissen deden zich in de jaren dertig voor in de Moldavische ASSR.[23] In de periode 1944-53 waren er in Moldavië verschillende anti-sovjetverzetsgroepen; De NKVD en later het MGB slaagden er echter in hun leden uiteindelijk te arresteren, uit te voeren of uit te zetten[23]. Na de oorlog hebben etnische Russen, Oekraïners en andere etnische groepen zich op grote schaal naar de nieuwe Sovjetrepubliek overgebracht, met name naar verstedelijkte gebieden, om een deel van het demografische verlies te compenseren dat het gevolg was van de emigratie van 1940 en 1444[25]. De regering heeft een campagne gevoerd om een andere Moldavische etnische identiteit te bevorderen dan die van de Roemenen, gebaseerd op een theorie die is ontwikkeld tijdens het bestaan van de Moldavische ASSR (1924-1940). Volgens het officiële Sovjetbeleid was de taal die door Moldaviërs gesproken wordt, anders dan de Roemeense taal (zie het Moldavisme). Om deze twee te onderscheiden, werd in de Sovjetperiode Moldavisch geschreven in het Cyrillisch alfabet, in tegenstelling tot het Roemeens, dat sinds 1860 in het Latijnse alfabet is geschreven. Niet alle dingen onder de Sovjets waren echter negatief, en na de dood van Stalin veranderden de politieke vervolgingen in karakter van massa naar individu. Bovendien heeft de Socialistische Sovjet-Unie in Moldavië in de jaren zeventig en tachtig aanzienlijke middelen uit de begroting van de USSR ontvangen om industriële en wetenschappelijke faciliteiten en huisvesting te ontwikkelen. In 1971 heeft de Raad van ministers van de USSR een besluit aangenomen "Over de maatregelen voor de verdere ontwikkeling van de stad Kishinev" (modern Chişinău), waarbij meer dan een miljard sovjetroebels uit de begroting van de USSR werden toegewezen voor bouwprojecten;[26] latere besluiten richtten ook aanzienlijke financiële middelen op en brachten gekwalificeerde specialisten uit andere delen van de USSR naar de ontwikkeling van de Moldavische industrie. Maar alle onafhankelijke organisaties werden zwaar berispt, de leiders van het National Patriotic Front in 1972 werden veroordeeld tot lange gevangenisstraffen. In de nieuwe politieke omstandigheden die na 1985 zijn gecreëerd door het glasnostbeleid dat in 1986 door Mikhail Gorbachev is ingevoerd ter ondersteuning van perestroika (herstructurering), een democratische beweging van Moldavië (Roemeens: Mişcarea Democratică din Moldavië) werd opgericht, dat in 1989 bekend werd als het Volksfront van Moldavië (FPM); Roemeens: Frontul Popular din Moldavië)[27][28], wiens ideologie gebaseerd was op het romantische nationalisme. Samen met een aantal andere Sovjetrepublieken begon Moldavië vanaf 1988 naar onafhankelijkheid te evolueren. Op 27 augustus 1989 organiseerde de FPM in Chisinau een massademonstratie, die bekend werd als de Grote Nationale Vergadering (Roemeens: Marea Adunare Naţională), die de autoriteiten van de Socialistische Sovjetrepubliek Moldavië onder druk zette om op 31 augustus 1989 een taalwet aan te nemen waarin de in het Latijnse schrift geschreven Moldavische taal werd uitgeroepen tot de staatstaal van het MSSR. Ook werd de identiteit van het land met de Roemeense taal vastgesteld[27][29] De eerste democratische verkiezingen voor het plaatselijke parlement werden in februari en maart 1990 gehouden. Mircea Snegur werd gekozen tot Voorzitter van het Parlement en Mircea Druc tot premier. Op 23 juni 1990 keurde het Parlement de soevereiniteitsverklaring van de "Socialistische Sovjetrepubliek Moldavië" goed, waarin onder meer werd bepaald dat de Moldavische wetgeving voorrang heeft op die van de Sovjet-Unie.[27] Na het mislukken van de sovjetcoup d'état-poging van 1991 verklaarde Moldavië op 27 augustus 1991 zijn onafhankelijkheid. Op 21 december van datzelfde jaar ondertekende Moldavië samen met de meeste voormalige Sovjetrepublieken de oprichtingsakte die de post-Sovjet Gemenebest van Onafhankelijke Staten (GOS) vormde. Door zichzelf een neutrale staat te verklaren, werd zij niet tot de militaire tak van het GOS gerekend. Drie maanden later, op 2 maart 1992, kreeg het land formele erkenning als onafhankelijke staat bij de Verenigde Naties. In 1994 werd Moldavië lid van het Partnerschap voor de Vrede-programma van de NAVO en op 29 juni 1995 ook lid van de Raad van Europa. Moldavië staat bekend om zijn wijnen. De wijnbouw en wijnbereiding in Moldavië zijn jarenlang de algemene bezetting van de bevolking. Het bewijs hiervan is cadeau in historische gedenktekens en documenten, folklore en de Moldavische gesproken taal. Het land heeft een gevestigde wijnindustrie. Het heeft een wijngaard van 147.000 hectare (360.000 hectare), waarvan 102.500 ha (253.000 hectare) voor commerciële doeleinden worden gebruikt. Het grootste deel van de wijnproductie van het land is bestemd voor uitvoer. Veel gezinnen hebben hun eigen recepten en wijnstokken die door de generaties heen zijn gepasseerd. Moldavië, dat geografisch gezien op het kruispunt staat van Latijns-Amerikaanse, Slavische en andere culturen, heeft zijn eigen cultuur verrijkt en een aantal tradities van zijn buren en andere invloedrijke bronnen overgenomen en behouden. Het culturele erfgoed van het land werd gekenmerkt door een groot aantal kerken en kloosters die in de 15e eeuw werden gebouwd door de Moldavische heerser Stephen de Grote, door de werken van de latere renaissance Metropolitans Varlaam en Dosoftei, en door die van wetenschappers zoals Grigore Ureche, Miron Costin, Nicolae Milescu, Dimitrie Cantemir,[57] Ion Non eculce. In de 19e eeuw hebben de Moldaviërs uit het middeleeuws vorstendom Moldavië, die vervolgens verdeeld waren tussen Oostenrijk, Rusland en een Ottomaans-Vassal Moldavië (na 1859, Roemenië), de grootste bijdrage geleverd aan de vorming van de moderne Roemeense cultuur. Hieronder vielen veel Bessarabianen, zoals Alexandru Donici, Alexandru Hâjdeu, Bogdan Petriceicu Hasdeu, Constantin Stamati, Constantin Stamati-Ciurea, Costache Negruzzi, Alecu Russo en Constantin Stere. Mihai Eminescu, een wijlen Romantische dichter, en Ion Creangă, een schrijver, zijn de meest invloedrijke Roemeense taalkunstenaars, als nationale schrijvers in Roemenië en Moldavië. Etnische Moldaviërs, 78,3% van de bevolking, spreken Roemeens en delen de Roemeense cultuur. Hun cultuur is ook beïnvloed (door Oost-orthodoxie) door de Byzantijnse cultuur. Het land heeft ook belangrijke etnische minderheidsgemeenschappen. Gagauz, 4,4 procent van de bevolking, is het enige Christelijke Turkse volk. De Grieken, Armeniërs, Polen, Joden, Oekraïners waren, hoewel niet talrijk, al sinds de 17e eeuw cadeau en hadden culturele tekens achtergelaten. In de 19e eeuw kwamen nog veel meer Oekraïners en Joden uit Podolia en Galicië, evenals nieuwe gemeenschappen, zoals Lipovans, Bulgaren en Duitsers. In het tweede deel van de 20e eeuw zag Moldavië een enorme sovjetimmigratie, die vele elementen van de Sovjetcultuur met zich meebracht. Het land heeft nu een belangrijke Russische (6%) en Oekraïense (8,4%) bevolking. 50% van de etnische Oekraïners, 27% van de Gagauziërs, 35% van de Bulgaren en 54% van de kleinere etnische groepen spreken Russisch als eerste taal. In totaal zijn er 541.000 mensen (of 16% van de bevolking) in Moldavië die het Russisch als eerste taal gebruiken, waaronder 130.000 etnische Moldaviërs. Daarentegen gebruiken slechts 47.000 etnische minderheden het Roemeens als eerste taal. De Moldavische cultuur heeft bepaalde invloeden van historische etnische minderheden en heeft op zijn beurt bepaalde invloed op de cultuur van de groepen die emigreerd zijn, zoals de Duitsers van Bessarabisch en de joden van Bessarabisch.