Petroglyph Photo onderzetter

Het eerste afbeelding komt van de westerne kust van Hawaï. Het wordt beschouwd als een van de oudste religieuze heiligdommen op de Hawaiiaanse eilanden. Het show een stokfiguur die in een rockset in de grond is gekerfd. Zoals we zullen zien, is dit een typisch "emergentiegetal" dat de komst van een volk in een nieuwe fase van bestaan aangeeft. De symboliek is van een vrouw moederfiguur die bevallen, haar nageslacht hier afgebeeld door de smakeloze verlenging die van haar benen komt. Er zijn duizenden varianten van deze tribale of clan-moedericonografie verspreid over Azië en Amerika (maar blijkbaar niet gevonden in Europa of Afrika). De Hawaïanen beschouwden de westerne kust van het Grote eiland als hun plaats van opkomst. Volgens hun legenden kwamen hun mensen uit het zee uit het zuidwesten en werden ze genoteerd omdat ze planten en vezels in touwen konden draaien. Hun hoofdstad heette dus Hilo (verdraaid, geschilderd). Vanwege hun subtiele karakter in deze kunsten namen ze de "romp"-dans aan als hun nationale dans. Het oorspronkelijke doel was als vruchtbaarheidsritueel om de bevolking te vergroten. (Johannes C. Andersen, Myths and Legends of the Polynesians, Tokyo: Tuttle, 1969.) Het belangrijkste liedje dat tijdens het ontstaan van de romp werd gezongen, heette The Water of Kane, of Waters of Life. Het hierboven afgebeelde Hawaiiaanse moedersymbool lijkt verbonden te zijn met een bepaalde clan. Zoals vaak het hoesje is, onderscheidt het hoofd van het vrouw zich van het show dat klant. Deze heeft hoorns en kan een libellen vertegenwoordigen. Dit insect komt terug in Amerikaanse Indische petroglyphs waar het in verband wordt gebracht met de waterkalk en vruchtbaarheidriten. Om de Hawaiiaanse petroglyph goed te "lezen", zouden we kunnen zeggen: "Hier is de plek waar de hoofdmoeder van de waterkraan opkwam en haar volk bevallen." Het is waarschijnlijk (hoewel er geen legendes worden bewaard met betrekking tot het gebruik ervan) dat vrouwen hier een aanbod hebben gedaan om vruchtbaar te worden, echtgenoot en kind aan te trekken en gezonde kinderen te krijgen. Op soortgelijke ceremoniële locaties markeren dergelijke cijfers een echte bevallingssteen waar vrouwen die gekraakt zijn om te bevallen, bijgewoond door vroedvrouwen en clan moeders.