Sacred Scarab Beetle Ancient Egyptische Art Mousep Muismat

Over "De Scarab Prophecy" ~ Het Sacred Scarab Beetle is synoniem met het oude Egypte. Dit prachtig gedetailleerde artistieke schilderij van de mystieke Scarab werd gemaakt door mijn kunstenaar Skye, van originele design in het collectie van het museum in Caïro in Egypte. "The Sacred Scarab in Egyptian Mythology Volgens hun oude teksten geloofden de Egyptenaren dat de sjalabkever spontaan ontstond uit ballen van mest. Ze associeerden dit met hun religieuze ideologie van zelfschepping en herrijking. De bokkever werd dus aangelegd onder de naam Khepri (dat wil zeggen "hij die is ontstaan" of "hij die van de aarde kwam"). Als een zelf gecreëerde godheid werd Khepri synoniem met de schepper-god, Atum, van vroeger. Net zoals de bokkever een mestbal heeft geduwd, bedachten de Egyptenaren bovendien dat Khepri elke dag de zon (de "zonnebal") over de hemel van oost naar west rolde. Ze beschouwden Khepri ook als een vorm van de zongod Ra (of Re). De sjab werd dan ook een belangrijk symbool van schepping, opleving en het eeuwig leven in de religieuze mythologie van het oude Egypte. Kleine potten en doodskisten met gedroogde (gemummificeerde) sjaals werden vaak in Egyptische tomaten geplaatst als onderdeel van hun oude begrafenisrites om een eeuwige herrijding te waarborgen (ref. 1). Grote beelden van de sjaalkevers waren waarschijnlijk een gemeenschappelijk kenmerk in oude Egyptische tempels - een kolossaal sjaal standbeeld wordt nog steeds ter plekke bewaard naast het heilige meer in de tempel van Amun in Karnak, en een soortgelijke kolossale sjaal die in graniet is gekerfd, kan op het British Museum in Londen worden getoond. De heilige zonsbok, die licht en warmte geeft, werd een populair symbool in het dagelijks leven en kleine amuletten (of zegels) in de vorm van de sjaaldkevers werden in grote hoeveelheden geproduceerd, ofwel in steen gegoten, ofwel in glas of in de vorm van een keramisch materiaal dat is gemaakt van gekneusd kwarts. De vlakke onderkant van dergelijke sjabamuletten werd vaak versierd met geometrische patronen of hiëroglieferige opschriften (zoals aangetoond in het afbeelding hieronder). Scarab amulets werden soms in uitgewerkte sieraden geplaatst, maar vaak werden ze doorboord voor het draadje op een eenvoudig snoersnoertje ketting. Er waren ook speciale, niet-doorboeide, funerial-achtige sjab amuletten, zoals de zogenaamde "hartscarab" hieronder. Deze werden geplaatst met de gemummificeerde lichamen van overledenen in hun doodskisten en tomaten als symbool van herrijding en nieuw leven (ref. 2). 'Heart Scarab' amulet (links), gebeiteld in steen en ongepierd - een kabelamulet dat gewoonlijk op de borst van een gemummificeerd lichaam wordt geplaatst onder het uiteinde van het verband (ongeveer 900 voor Christus, 45 mm lang). Scarab amulet (rechts), gebeiteld in steen en doorboord voor het dragen op een ketting - de vlakke onderkant van dit voorbeeld is gegrift met drie hiërogliefen die de dwerg-god, Bes, met staart en geplummerde hoofdjurk weergeven - een beschermende godin om het kwaad te voorkomen, vooral tijdens de bevalling (ongeveer 500 voor Christus, 35 mm lang). In de Egyptische hiëroglieftekst werd het littekensymbool niet alleen gebruikt om de naam van de schepper-god Khepri weer te geven, zoals te verwachten is uit de bovenstaande mythologie, maar ook om het woord kheprer - de vliegende kever of 'Sacred Scarab' zelf - en het woord kheper (of kheperu) - het woord 'word(s)' of 'manifestatie' s) van ..." (ref. 3). De hierogyph van de sjalab komt vaak voor in de prenomen (een van de vijf titels en namen) die door de Egyptische Faraohs zijn aangenomen." Ref.: http://www.kendalluk.com/scarab.htm