Sint-Jozef van een Kaart voor de Handel (TC 01) Keramisch Ornament

Handelskaarten zijn een soort vroeg visitekaartje. Oorspronkelijk werden ze alleen met tekst gedrukt; later werden er afbeeldingen toegevoegd. Eind 19e-begin 20e eeuw verschenen er godsdienstige afbeeldingen op handelskaarten naast afbeeldingen diertjes, groente en mineralen; historische figuren en monumenten; bloemen en diverse andere voorwerpen of gebeurtenissen. Handelskaarten werden uitgedeeld als marketinginstrumenten of verpakt als prijzen met geneesmiddelen en snoepjes, parfums, vleesproducten, tapiocapudding en meer. Met een advertentie op de achterkant en, belangrijker nog, een levendig afbeelding gedrukt in chromolithografie op de voorkant, werd kleine verwondering het verzamelen van handelskaarten in de 19e eeuw een hobby, net zoals het verzamelen van bubblegum- en honkbalhandelskaarten later in de 20e eeuw zou worden. + Een van de populairste sets van religieuze handelskaarten die zelfs door verzamelaars worden gewaardeerd, bestaat vandaag de dag uit vierentwintig patroonheiligen van beroepen. Op dergelijke handelskaarten wordt een ingelijst portret van de patroonheilige geflankeerd door een voorstelling van de relatieve handelaars die hun taken uitvoeren. Als de ruimte het toelaat, kan de bio van de heilige zelfs op de achterkant worden afgedrukt. + Hoewel gedrukt in Parijs om te adverteren voor ‘Star Tapioca’ (Tapioca de L’Étoile), is de St. Joseph in dit voorbeeld duidelijk een variant van de oude St. Joseph, beschermheer van de kerk, gepubliceerd als een devotionele print door de Socièté de St. Augustin van Brugge, België. (Zie ons SAU 035 COLLECTIE.) Veel van de heiligen in deze serie zijn gebaseerd op prototypes van de Socièté de St. Augustin. In een minder gespannen tijd was de productie van dergelijke afgeleide werken niet ongewoon. Niet zichtbaar hier zijn de timmerlieden (charpentiers) en leisteengroeven (ardoisiers) die werken onder het patronaat van St. Joseph. + In een lijst met een rode en goudgele achtergrond is St. Joseph gehuld in een geel gewaad en groene mantel. Zijn haar is wit geworden. Hij heeft een L-vormige houthakkersregel die symbolisch is voor zijn beroep in zijn rechterhand. In plaats van de meer gebruikelijke spray van witte lelies van zuiverheid in volle bloei, houdt hij links een bladloze stengel van roze bloemen die bedoeld kan zijn om spikenard voor te stellen. Spikenard is een andere bloem die geassocieerd wordt met Sint-Jozef, vooral in Spaanstalige landen. Gezien de begrafenisassociaties - spikenard werd in de oudheid gebruikt om de doden te zalven - kan de bloem toespelingen maken op de naderende ondergang van Sint-Jozef. Naast zijn patronage van De Kerk en van ambachtslieden is Sint-Jozef de patroonheilige van de stervende. Hij wordt door de gelovigen opgeroepen voor een gelukkig en heilig overlijden. + Hoofdfeest: 19 maart; Feest van Sint-Jozef de Arbeider: 1 mei + Afbeelding Credit (TC 01): St. Joseph, detail van een antiek handelskaart in chromolithografie, oorspronkelijk uitgegeven door E. Pelletier & Cie, Paris, Frankrijk, voor Tapioca de L’Étoile, begin jaren 1900, uit het privé-collectie van de ontwerper van religieus efemera.