SMITE: Kali, godin van de vernietiging Waterfles

Over het grootste grondgebied van het roos van de hindoes heeft een leger van demonen het platteland veroverd en de bevolking geslacht. Maar toen de goden zelf verslagen werden, kwam Devi, de opperste godin, naar voren om deze gastheer terug te gooien en de gelovigen te beschermen. Drie vormen die ze nam in deze oude tijden. De eerste, Durga, de moeder van de schepping, was net zo stralend als ze bang was. Astride haar tijger, ze verspreidde de demonen tot ze het afschuwelijke Raktabija tegenkwam. Voor elke wond die ze de demon gaf, creëerde zijn vervloekte bloed een kopie, snel resulterend in een onstuitbaar leger van Raktabija-klonen. Rage gekookt in de hoeken van Durga's geest, in de zoektocht naar slachting en vernietiging van het kwaad. Van het voorhoofd van Durga brak haar raderige vorm, met een donkere huid en een dreigende rode ogen. Aldus was Kali, de zwarte, de godin van tijd en vernietiging, de tweede vorm van Devi geboren. Kali stak haar tong uit en haalde elke druppel bloed van Raktabija, elke kloon slikte in haar mond. Ze glanste en koos met moorddadige glee terwijl het monster zich aan het ontduiken was. Toen de demon eindelijk helemaal geconsumeerd was, barstte Kali in haar overwinningsdans uit, waarbij ze de lijken van de slachtoffers van Raktabija onophoudelijk tramde. Ze was gefascineerd door Kali in haar bloedige dans. Ze zag haar genadige man, Shiva, niet opvallen, compassievol neigend naar de gewonden, en tramde hem te voet in. Hij schreeuwde uit. Schaamte, Kali stopte met dansen. Samen vertegenwoordigen Shiva en Kali het naast elkaar bestaan van zowel genade als gerechtigheid als attributen van het goddelijke. Sindsdien is Kali zelden gezien, in de schaduw van Devi's geest, maar als de vloed van de gevechtsverschuiving en het kwaad groot is, is er geen andere oplossing dan de ongebreidelde vernietiging van het kwaad, en Kali loopt opnieuw de aarde rond.