Zo Artzeinu - Joshua 1:3 Zwarte Inkt Pen

"Elke plaats, waarop de voetzolen zullen treden, heb Ik u gegeven" Jozua 1:3. De contouren van een zandzool op een kaart van het moderne Israël. Voeg je eigen tekst toe. Het afbeelding wordt bovenop een woestijncamouflageachtergrond geplaatst. Een aantal oude voet- of sandaalvormige behuizingen bevinden zich in de Jordaanvallei. Dit was een van de eerste plaatsen die door het volk Israël werden gebouwd toen het Kanaän binnenging. Men denkt dat de structuren het eigendom van het grondgebied symboliseren, de controle over een vijand, de verbinding tussen mensen en land, en de aanwezigheid van de Godheid. De Bijbel heeft ook een aantal verwijzingen naar het belang van de "voet" als een symbool: van eigendom over Kanaän, de band tussen het volk van Israël en hun land, de link tussen het volk en Gods belofte om het land te erven, het verslaan van de vijand 'onder de voet', en de tempel afgebeeld als een voet. De vindplaatsen werden gesticht aan het begin van de IJzertijd I (de 13e-12e eeuw v.Chr.). Op basis van hun grootte en vorm is het duidelijk dat ze werden gebruikt voor menselijke assemblage en niet voor dieren. Deze sites zijn waarschijnlijk die waarnaar in het Hebreeuws wordt verwezen als "gilgal" en werden gebruikt voor vergaderingen, voorbereiding op de strijd en rituelen. "Gilgal" (een kamp of stenen structuur), wordt 39 keer genoemd in de Bijbel. In ten minste twee hoesjes werden geasfalteerde circuits, van ongeveer twee meter breed, rond de constructies gevonden. Deze werden waarschijnlijk gebruikt om de sites te omringen in een ceremonie. "Ceremoniële omsingeling van een processiegebied is een belangrijk element in het oude Nabije Oosten. De oorsprong van de Hebreeuwse term "hag" (festival) in Semitische talen is van het werkwoord "knuffel", wat "omsingeling" betekent In het Bijbelse Hebreeuws is "regel" (voet of been) ook een "feest" of "vakantie", en opklimmen om het gezicht van God te zien. Als zodanig wordt de bron van de Hebreeuwse term "aliya la-regel", letterlijk vertaald als "opklimmen naar de voet" (in het Engels bekend als een bedevaart), toegeschreven aan deze "voet" -sites. "Voet" constructies werden gebruikt voor ceremoniële vergaderingen tijdens de vroege IJzertijd I (en waarschijnlijk later). Toen Jeruzalem het religieuze centrum werd, werd "aliya la-regel" geassocieerd met de stad.