[01] Silver Celtic Tree of Life Briefkaart

Introductie van het Collectie "Sacred Symbols" van C.7 Design Studio. Hier vindt u xxxxxxxxxxxxxxxx, met Keltische Levensboom - een oud symbool dat het idee illustreert dat al het leven op aarde met elkaar te maken heeft. De boom van kennis, die hemel en onderwereld verbindt, en de boom van het leven, die alle vormen van schepping verbindt, zijn beide vormen van de wereldboom of kosmische boom. In Egypte werd de Acacia-boom van Saosis beschouwd als de "boom van het leven", verwijzend naar het als de "boom waarin leven en dood zijn ingesloten". Verwijzingen naar The Tree of Life zijn te vinden in het oude Assyrië, China, evenals in het Germaanse heidendom en de Noorse mythologie, het Jodendom, Kabbalah, het christendom, Vedische teksten van India, bronnen uit Urartu en Meso-Amerika. In de Noordse mythologie staat het ook bekend als Yggdrasil, een immense boom die centraal staat in de Noorse kosmologie. Er wordt gezegd dat het de boom is waar de negen werelden om heen staan. De naam wordt over het algemeen beschouwd als "Ygg's (Odin's) paard". Yggdrasil wordt bevestigd in de Poetische Edda, samengesteld in de 13e eeuw uit eerdere traditionele bronnen, en de Proza Edda, geschreven in de 13e eeuw door Snorri Sturluson. In beide bronnen is Yggdrasil een immense asboom die centraal staat en als zeer heilig wordt beschouwd. De goden gaan dagelijks naar Yggdrasil om hun hofhouding te houden. De takken van Yggdrasil strekken zich uit tot ver in de hemelen, en de boom wordt ondersteund door drie wortels die zich uitstrekken tot ver weg in andere locaties; een naar de bron Urðarbrunnr in de hemelen, een naar de bron Hvergelmir, en een andere naar de bron Mímisbrunnr. Er leven wezens in Yggdrasil, waaronder de wyrm (draak) Níðhöggr, een naamloze adelaar, en de sterren Dáinn, Dvalinn, Duneyrr en Duraþrór. Het is ook een weergave van een zogenaamde warden tree. Een zeer oude boom (vaak een linde, as of iep) die op het boerderij groeit, kon een "wardenboom" worden genoemd en werd verondersteld het te verdedigen tegen pech. Het breken van een blad of takje van de stamboom werd beschouwd als een ernstige overtreding. Het respect voor de boom was zo groot dat de familie die het huisvestte een achternaam kon aannemen die ermee te maken had. Men geloofde vaak dat de gewichten van de tuin onder de wortels van de hoedenboom leefden, en voor hen offerde men traktaties om te worden bevrijd van ziekte of pech. Nog in de 19e eeuw werden in delen van Duitsland en Scandinavië wardenbomen vereerd, die werden beschouwd als bewakers en brengers van geluk, en soms werden offers aan hen gebracht. De positie van de boom in het midden wordt beschouwd als een bron van geluk en bescherming voor goden en mannen.