Menorah Flame Hangend Wandkleed

Een bruine en gouden digitale weergave van de Joodse zevenvertakte menora (Hebreeuws: מְנוֹרָה). Aanpassen door uw eigen tekst toe te voegen. De zeven vertakte menora, gebruikt in het draagbare heiligdom dat door Mozes in de wildernis en later in de Tempel in Jeruzalem is opgezet, is sinds de oudheid een symbool van het jodendom en is het embleem op het wapen van de moderne staat Israël. De kohanim stak de menora in het heiligdom elke avond aan en ruimde het elke ochtend op, verving de wieken en deed verse olijfolie in de bekers. Er is gezegd dat de menora een symbool is van de natie Israël en onze missie om "een licht aan de naties te zijn." (Jesaja 42:6). Onze wijzen benadrukken dat licht geen gewelddadige kracht is; Israël moet zijn missie vervullen door een voorbeeld te stellen, niet door geweld te gebruiken. Dit idee wordt benadrukt in de visie in Zacharia 4:1-6. Zacharia ziet een menora, en G-d legt uit: "Niet door macht, noch door macht, maar door Mijn geest." G-d onthulde het ontwerp voor de menora aan Mozes als volgt (Exodus 25:31-40): 31 En je moet een lampstand van puur goud maken. Van gehamerd werk moet de lantaarn worden gemaakt. Zijn basis, zijn takken, zijn kopjes, zijn knoppen en zijn bloesems zijn om uit te gaan van het. 32 En zes takken komen van haar zijkanten op, drie takken van de lantaarn van de ene kant en drie takken van de lantaarn van de andere kant. 33 Drie kopjes in de vorm van amandelbloemen bevinden zich op de ene set takken, met afwisselend knoppen en bloesems, en drie kopjes in de vorm van amandelbloemen op de andere set takken, met afwisselend knoppen en bloesems. Zo is het nu met de zes takken die uit de lantaarn komen. 34 En op de lantaarnstandaard zijn vier kopjes in de vorm van amandelbloemen, met zijn knoppen en zijn bloesems afgewisseld. 35 En de knop onder twee takken is er uit en de knop onder de twee andere takken is er uit en de knop onder twee meer takken is er uit, voor de zes takken die uit de lantaarnstaander komen. 36 Hun knoppen en hun takken moeten er uit gaan. Het is allemaal een stuk gehamerd werk, van puur goud. 37 En u moet er zeven lampen voor maken; en de lampen moeten oplichten, en ze moeten schijnen op het gebied ervoor. 38 En zijn snuffers en zijn brandhouders zijn van puur goud. 39 Van een talent van puur goud zou hij het moeten maken met al deze gebruiksvoorwerpen ervan. 40 En zie, dat gij hen maakt naar hun persoon, die u in de berg werd getoond. Tot 2009 werd de vroegst bewaarde voorstelling van de menora van de tempel afgebeeld in een fries op de Boog van Titus, ter herdenking van zijn triomftocht in Rome na de verwoesting van Jeruzalem in het jaar 70. In 2009 werden de ruïnes van een synagoge met aardewerk uit de tijd voor de vernietiging van de Tweede Tempel gesneuveld onder land in Magdala dat eigendom was van de legionairs van Christus, die van plan waren een centrum voor vrouwenstudies te bouwen. Binnen in de ruïnes van de synagoge werd een rechthoekige steen ontdekt, die aan de oppervlakte, naast andere houtsnijwerken, een afbeelding van de zeven vertakte menora had die duidelijk verschilde van de afbeelding op de boog van Titus, waarschijnlijk gebeeldhouwd door een ooggetuige van het werkelijke menorah-cadeau in die tijd in de Tempel van Jeruzalem. Deze menorah heeft veelhoekige armen, niet afgerond, en de basis is niet gegradueerd, maar driehoekig. Op graftombes en monumenten uit de 1e eeuw zijn afbeeldingen gevonden van het zeven vertakte artefact als veelgebruikt symbool van het jodendom en het joodse volk. In tegenstelling tot sommige andere design, bevatte de oude menora niets dat op zeven kaarsen leek, omdat ze toen niet bestonden.