Nuestra Señora de Guadalupe Briefkaart

Nuestra Señora de Guadalupe Briefkaart ... www.zazzle.com/markewesterfield 2020. Getty ImagesVirgen Santísima de Guadalupe, Reina de los Ángeles y Madre de las Américas. Acudimos is een ti hoy como tus amados hijos. De pedimos que intercedas por nosotros con tu Hijo, como lo hiciste en las bodas de Caná. Ruega por nosotros, Madre amorosa, y obtén para nuestra nación, nuestro mundo, y para todas nuestras familias y seres queridos, la protección de tus santos ángeles, para que podamos salvarnos de lo peor de esta enfermedad. Para aquellos que ya están afectados, de pedimos que les concedas la gracia de la sanación yla liberación. Escucha los gritos de aquellos que son vulnerables y temerosos, seca sus lágrimas y ayúdalos a confiar. En este tiempo de dificultad y prueba, enséñanos a todos en la Iglesia a amarnos los unos a los otrosy a ser pacientes y amables. Ayúdanos a llevar la paz de Jesús a nuestra tierra y a nuestroscorazones. Acudimos a ti con confianza, sabiendo que realmente eresnuestra madre compasiva, la salud de los enfermos y la causa de nuestra alegría. Refúgianos bajo el manto de tu protección, mantennosen el abrazo de tus brazos, ayúdanos a conocer siempre el amor de tu Hijo, Jesús. Amén Getty ImagesHeilige Maagd van Guadalupe, Koningin van de Angels en Moeder van Amerika. We vliegen vandaag naar je als je geliefde kinderen. We vragen je om met je zoon in te stappen, zoals je deed op de bruiloft in Cana. Bidden voor ons, liefhebbend Moeder, en winst voor onze natie en wereld, en voor al onze families en geliefden, de bescherming van je heilige engelen, dat we misschien het ergste van deze ziekte kunnen worden bespaard. Voor degenen die al getroffen zijn, vragen wij u om de gratie van genezing en aflevering te verkrijgen. Hoor de kreten van kwetsbare en angstaanjagende mensen, veeg hun tranen weg en help hen vertrouwen. In deze tijd van proces en testen, leer ons allemaal in de kerk om van elkaar te houden en geduld en genade te hebben. Help ons de vrede van Jezus naar ons land en ons hart te brengen. We komen met vertrouwen naar je toe, wetende dat je echt onze compassievolle moeder bent, gezondheid van zieken en reden van vreugde. Schuif ons onder de mantel van je bescherming, houd ons in de omarming van je armen, help ons altijd om de liefde van je zoon, Jezus, te kennen. Amen. https://wordpress.nmsu.edu/ezarur/our-lady-of-guadalupe/ Onze Vrouw van GuadalupeLa Virgen de GuadalupeVorige dag: 12 december Patron Saint of Mexico en de Spaanse AmerikaAndere namen: La Morenita, La Virgen Morena, La Reina de Mexico, La Madrecita, La Criolla Essay van Yael CanoLa Virgen de Guadalupe is een van de meest geliefde en geërfde heiligen in Mexico. Volgens berichten in zowel Nahuatl als Spaans verscheen ze voor het eerst op 9 december 1531 op Tepeyac Hill, een plek waar de tempel van de Aardmoedergodin Tonantzin van de Aztec door de Spaanse priesters was vernietigd. Juan Diego, een Mexica, liep de heuvel op — naar de stad vanaf zijn dorp — toen er voor hem een jonge vrouw verscheen die omringd was door licht. Ze was mooi en had donkere huid, haar en ogen. Ze sprak met hem in zijn moedertaal, Nahuatl, en vertelde hem dat ze de moeder van de ene echte God was en dat er een kerk in haar eer aan de top van de heuvel moest worden gebouwd. Juan Diego, die werd getroffen, ging rechtstreeks naar de aartsbisschop, Friar Juan de Zumarraga, die, nadat hij Juan Diego had horen horen, zich in ongeloof had afgesneden en hem had gevraagd weg te gaan. De volgende dag keerde Juan Diego terug naar de heuvel, daar wachtte La Virgen de Guadalupe op hem. Na haar te hebben verteld wat er is gebeurd, zei La Virgen dat hij het moest blijven proberen. De aartsbisschop eiste bewijs, een wonder, voor het show dat de vrouw die hij beschreef de moeder van God was. Op 12 december zei La Virgen tegen Juan Diego dat hij naar de top van de Tepeyac-heuvel zou gaan om Castiliaanse rozen, die niet in Mexico zijn geboren, te verzamelen, die midden in de winter bloeien. Juan Diego vulde zijn tilma (cloak) op en ging terug om de aartsbisschop te ontmoeten. Zodra hij de lul en de herfst van de rozen aan de voet van de aartsbisschop open liet, onthulden ze een afbeelding van La Virgen de Guadalupe dat op zijn tilma was gedrukt. Vandaag de dag is La Virgen de Guadalupe geliefd in heel Mexico en andere delen van de wereld. In Mexico is La Virgen de Guadalupe meer dan een heilige, maar ze is een voorstelling van wat het betekent om Mexicaans te zijn, een perfecte combinatie van Aztec en Spaans erfgoed. Haar foto op Juan Diego's tilma hangt momenteel van de Basilica de Guadalupe in Mexico City. Miljoenen mensen komen eer bewijzen om van haar de op een na grootste pelgrimage ter wereld te maken. Het afbeelding van La Virgen de Guadalupe is niet alleen belangrijk vanwege haar identiteit, maar ook vanwege de vele symbolen die in haar afbeelding verborgen zitten. Deze symbolen vertegenwoordigen niet alleen katholieke iconografie, maar ook Aztec-iconografie, die beide samenvoegt om een geheel te vormen. La Virgen de Guadalupe is met donkere huid en haar afgebeeld, die haar mengeling van de Aztec en het Spaanse erfgoed vertegenwoordigen. Haar unieke donkere huid geeft aan dat ze een heilige is voor iedereen, in plaats van slechts één ras. In tegenstelling tot andere heiligen, wordt La Virgen afgebeeld met ogen die naar beneden worden gegoten in plaats van recht te kijken. Deze eigenschap symboliseert dat ze geen God is, maar symboliseert dat ze nederigheid, compassie en vooral aardbevingsgevoeligheid heeft. La Virgen is gekleed in een roos (fig. 1) of bleke rood (vijgen). 1, 2) kleding die vaak in bloemen is gedecoreerd. De kleur van de jurk wordt vaak geïnterpreteerd als de kleur van de zonsopgang, die een nieuw tijdperk symboliseert. Ondertussen worden in de bloemen negen soorten bloemen gedecoreerd die elk de negen stammen van Aztlán vertegenwoordigen, die samen Tenochtitlán, de hoofdstad van het Aztec-rijk, vormen, nu cadeau-dag Mexico-Stad. Vlak boven haar buik is de Virgen altijd afgebeeld met een zwarte as. De hoge positie van het zakje en een lichte zwelling van haar buik duidden erop dat ze een onberispelijke vrouw is met een kind, waardoor het een van de zeldzame schilderijen van de moeder van Christus is die zwanger is, in tegenstelling tot het Castiliaanse afbeelding van Guadalupe, dat de Baby Jezus houdt. Ook wordt in La Virgen de Guadalupe een mantel met gouden rand afgebeeld, met sterren. De kleur van de mantel, die vaak blauw groen of turquoise is, vertegenwoordigt de natuurlijke krachten van het leven en de vruchtbaarheid. Voor de inheemse bevolking vertegenwoordigen deze kleuren de kleuren van de goden en de royalty, terwijl deze kleuren eeuwigheid en onsterfelijkheid in de katholieke symboliek vertegenwoordigen. De sterren op haar mantel geven aan dat ze uit de hemel komt. Uit onderzoek van vele vakmensen die haar afbeelding hebben bestudeerd, waaronder Friar Mario Rojas en dr. Juan Homero Hernández, is gebleken dat de sterren op haar mantel zich in dezelfde positie bevinden als de sterren van de winterse hemel, die voor zonsopgang op 12 december 1531 verschenen. Radiating vanuit La Virgen de Guadalupe zijn zonnestralen die de kracht van God vertegenwoordigen, evenals de Aztec god Huitzilopochtli, de zongod. Ze staat op een halve maan en vertegenwoordigt haar macht over de Aztec god van de duisternis, evenals het afbeelding van de Immaculate Conception. Onder haar houdt een engel met gekleurde vleugels, vaak de kleuren van de Mexicaanse vlag, haar mantel (fig. 1). Hij houdt zowel haar mantel als die van haar tuniek met elke hand vast, wat een unie tussen hemel en aarde betekent. Net als La Virgen heeft de engel ook een inheemse stijl, die de adelkrijgers van het Aztec leger vertegenwoordigt. Zijn aanwezigheid onder haar getuigt van haar koninklijke afkomst. Ook worden er vaak Rozen afgebeeld rond La Virgen, die de Castiliaanse rozen Juan Diego vertegenwoordigen die boven op Tepeyac Hill zijn verzameld. ... Het beroemde afbeelding zit in spirituele symbolen. Toen de verslaafde Maagd Maria Juan Diego bleek te vertonen en haar afbeelding op zijn tilma, een cactus-vezel mantel, indrukte, erkende ze de lokale overtuigingen van het Aztec-volk. Dit leidde tot een afbeelding van Onze Vrouw dat vol symbolen zit die bedoeld waren om de Aztec-mensen te leren wie ze was en om te benadrukken dat ze dicht bij de lokale bevolking staat. Face en Hair - In plaats van de typische "witte" Madonna, verschijnt onze Vrouwe van Guadalupe met de complexiteit van de inheemse bevolking. Meer in het bijzonder is ze een mestizo, een combinatie van Mexicaans en Spaans, dat ze voor iedereen is. Haar ogen zijn naar beneden gegoten, wat erop wijst dat ze geen god was en een symbool van nederigheid. De blik is ook een van medeleven en aarzeling. Haar haar zit los, wat erop wijst dat ze maagd was. Mantel and Tunic - De dame draagt een roos-gekleurde tonijn met vier bloemen erop, die de aarde en de vier seizoenen symboliseren. De kleur van het roos kan naar de zonsopgang wijzen, symboliserend een nieuw tijdperk. Rond haar schildpad is een blauwvis-turquoise cloak met sterren erop. Dit is de kleur van zowel de royalty als de hemel daarboven. Ze is misschien geen god, maar ze komt zeker uit de hemel. Ribbon - Het zwarte lint rond haar buik geeft aan dat ze met kind is. Sommigen geloven dat haar uiterlijk aantoont dat ze op het punt staat te bevallen. Hands - Ze wordt gebeden en laat weer zien dat ze geen god is, maar bidden tegen iemand anders die dat wel is. Haar knie is enigszins gebogen, wat een prayereuze dans kan betekenen. Medallion - Een cirkelmedaillon ligt rond haar nek, gegraveerd met een kruis. Dit symboliseerde haar verstandhouding met Jezus Christus. Achter de dame zitten de stralen van een zon. Dit betekende dat ze groter was dan hun Aztec zongod. Op dezelfde manier staat ze op de maan, laat haar superioriteit zien aan de Aztec maangod en dat ze groter is dan de nacht. Angel - Men dacht dat engelen de offers van de Azteken aan hun goden namen. In dit hoesje is de vrouw het offer dat wordt gegeven en staat zij voor de perfectie van alle offers. Ook werd alleen de royalty op de schouders opgeheven, dus het wijst opnieuw naar haar plaats in de rechtbank. De engel heeft ook vleugels die lijken op de vleugels van een adelaar in Aztec iconografie. Elk van deze symboliek heeft een toegevoegde dimensie wanneer bekeken in het licht van Scripture. Ze is duidelijk de vrouw uit het boek van de onthulling. En er verscheen een groot porent in de hemel, een vrouw die met de zon, met de maan onder haar voeten, en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren. ze was bij het kind en ze huilde in haar geboortehoeken , in anguish voor aflevering . (Revelation 12:1-2)Later in dat hoofdstuk staat zelfs: "Maar de vrouw kreeg de twee vleugels van de grote adelaar die ze van de serpent naar de wilde natuur zou kunnen vliegen" (Revelation 12:14). Voor de bevolking van Mexico was dit afbeelding een baanbrekend symbool en sprak het rechtstreeks met hun cultuur, terwijl het hen meerdere Christelijkste waarden onderwees. .......................................................................................................................................................................................................................................................... Deel 87kAleteia| 7 nov. 2016A blik uit de hemel die de geschiedenis van een continent veranderde De ogen van het afbeelding van onze Lieve Vrouw van Guadalupe zijn volgens de Peruaanse ingenieur José Tonsmann een van de grote raadgevingen van de wetenschap, die dit "mysterie" uitvoerig heeft bestudeerd. Deze afstuderen universiteit van Cornell heeft meer dan twintig jaar lang het afbeelding van de Maagd onderzocht dat op het grove en vezelige tilma van Saint Juan Diego werd gedrukt en dat de apparaten ontving die zouden besluiten de geschiedenis van het continent drastisch veranderen . De ogen van het afbeelding zijn bijzonder mysterieus. Hoewel de afmetingen microscopisch zijn, cadeaus de iris en de leerlingen de zeer gedetailleerde afbeeldingen van dertien mensen. Dezelfde mensen zijn cadeau in het linkeroog en rechts, met verschillende verhoudingen, net zoals afbeeldingen door menselijke ogen worden overgedragen. De reflectie die door de ogen van de Maagd van Guadalupe is overgebracht, wordt geacht de scène te zijn waarin Juan Diego de bloemen heeft gebracht die hij van Our Lady kreeg als teken voor bisschop Fray Juan de Zumarraga op 9 december 1531. Tonsmann bestudeerde de afbeeldingen van de ogen van Our Lady met behulp van zijn ervaring met het analyseren van microscopische en satellietfoto's, vaardigheden van zijn achtergrond tijdens zijn verblijf in IBM. Tonsmann begon in 1979 zijn oogonderzoek te ontwikkelen. Hij breidde de iris in de ogen van de Maagd uit tot ongeveer 2000 keer de werkelijke grootte en kon, via wiskundige en optische procedures, de personages in de ogen van de Maagd maken. Volgens de bevindingen van Tonsmann hebben we in het afbeelding van Guadalupe iets "dat niet met de menselijke hand is geschilderd."Ignatius Press heeft vorige maand een boek gepubliceerd met de naam Guadalupe Mysteries, dat dieper ingaat op het raadsel van de afbeeldingen in de ogen van Onze Vrouw en andere verschijnselen in verband met het Guadalupe-beeld. ...