Pijnkloon op perkament leggings

Een digitale weergave van een dennenkegel van Ma'alot-Tarshiha in Noord-Israël, het Galilea, bovenop een oude papieren achtergrond. De Aleppo Pine (Pinus halpensis), ook bekend als de Jerusalem Pine, is de enige soort wilde dennenbomen die in Israël groeit. Het is algemeen aanvaard dat de boom die nu 'pijnboom' wordt genoemd de bijbelse 'olieramp' is, zoals in de 19de Isaiah XLI wordt vermeld: "Ik zal planten in de wildernis de cedar, de acaoboom, de myrtle en de olieramp..." Het wordt ook genoemd in Kings VI, 23: "En binnen de heilige maakte hij twee kerels. van oliehout, elk tien cubits hoog." De olieboom wordt ook genoemd de versen 31 en 33 van hetzelfde hoofdstuk en in Nechemia VIII, 15. In de beschrijving van het beeld van de aflossing, in de bloei van de woestijn en de droge grond, staat de olievlek dicht bij andere indrukwekkende bomen. In de Mishnah en andere rabbinaire literatuur wordt de olierijm genoemd als een boom die werd gebruikt om de bakens aan te binden die aangestoken waren om een nieuwe maand aan te kondigen. De pijnboom, in zijn cadeau, wordt slechts één keer in de Bijbel genoemd, in het Boek van Isaiah XLIV, 14: "... en neemt de cypride en de eik, die hij voor zichzelf versterkt in de bomen van het bos; hij plant een pijnboom en de regen voedt hem." In de Mishnah wordt melding gemaakt van dennenbomen in het kader van de verschillende bomen die werden gebruikt om de "rode vaars" te verbranden. Er zijn ook mensen die beweren dat de pijnbomen een van de bomen waren die gebruikt werden om de bakens aan te trekken om een nieuwe maand aan te kondigen. De Aleppo-dennenbloesems en bloemen in de lente. De mannelijke kegels worden na de bloei gegiet, terwijl de kegels van het vrouw tot vruchten ontwikkelen. De kegel blijft gesloten op de boom totdat er een zware haai (hamsin) ontstaat, wanneer de kegel opengaat en de zaden worden verspreid. "Weinig zijn doof voor het preken van pijnbomen. Hun sermons op de bergen gaan naar ons hart. Als mensen in het algemeen in de bossen terecht zouden kunnen komen, zelfs voor een keer, om de bomen voor zichzelf te horen spreken, zouden alle problemen bij de instandhouding van het bos verdwijnen." - John Muir.